Дагестан является центром ручного ковроткачества России. Отличительными чертами дагестанских ковров являются богатство узоров в сочетании с ясными композициями и цветовыми решениями. Все рисунки безупречно и четко вытканы, основные орнаменты отличаются крупными размерами.
В тканых изделиях характерным является сочетание теплых и холодных цветов. Популярные во всем мире дагестанские ворсовые ковры производятся на юге республики. Условно модели подразделяются на четыре вида, которые различаются орнаментами, плотностью и длиной ворса: лезгинские – «ахты», «микрах», «касумкент»; дербентские – «дербент»; рутульские – «рутул»; табасаранские – «рушуль», «хив», «табасаран».
Самым значимым предметом домашнего обихода считались табасаранские ковры ручной работы. Цены на них были настолько высокими, что после продажи одного семья больше шести месяцев могла прожить безбедно.
Такое ковровое изделие по стоимости приравнивалось к парочке лошадей или нескольким головам более мелкого рогатого скота. Табасаранские ковры отличаются от других долговечностью, секрет которой объясняется особенной техникой изготовления качественной пряжи. Для этого используют шерсть высокогорных овец и окрашивают ее в разные цвета при помощи натуральных красителей: кора ореха, полынь, барбарис.
Табасаранские ковры – это действительно искусство, где у каждой мастерицы свой стиль. Их уникальный дизайн и высокое качество привлекают внимание коллекционеров и ценителей искусства. Этим ремеслом занимались исключительно женщины, но и мужчины в стороне не стояли. Они готовили шерсть и красители для мастериц.
Для проверки качества сделанного ковра по нему пускали пробежать лошадей, оставляли на несколько дней под дождем и солнцем, иногда вымачивали. Ковер должен был остаться в исходном виде: только тогда мастерица докажет качество своей работы. Лучшие табасаранские ковры служили своим владельцам больше трехсот лет.
«Свой уникальный цвет табасаранские ковры получают из растений и трав. Растения в нашем регионе, где великолепные климатические условия, дают такой насыщенный окрас. Табасаранские ковры покупают те, кто знают толк в качественной ручной работе, ценящие уникальные вещи», - говорит член Союза дагестанских ремесленников Расул Гаджиибрагимов.
Техника изготовления табасаранских ковров имеет свои особенности. Они делаются на вертикальных станках с использованием шерсти и хлопка. Интересный факт: табасаранский ковер в 2019 году был включен в список объектов нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
В прошлом в каждом доме был станок для ткачества. Если им не пользовались, то его аккуратно разбирали и хранили до момента, пока не понадобится. У молодой девушки из Табасарана в приданом всегда были два больших ковра и одно небольшое ковровое изделие. При этом один должен быть соткан ее руками, в крайнем случае невеста должна была принять участие в его создании.
«Табасаранские ковры – это всегда ручной труд. Само понятие ручной ковер – упирается в табасаранский ковер. От и до все сделано вручную. Без применения автоматики. Автоматизация позволительна для улучшения, но слава ручной работы может потеряться. Совсем недавно мы изучили старые рисунки кавказских мастеров, нарисовали по ним новые эскизы, сделали состав краски еще тех времен и восстановили образец ковра, который был в почете в IX веке», - говорит Гаджиибрагимов.
Табасаранские ковры отличаются своим узором и цветовой гаммой. Дизайн этих ковров часто включает символы и мотивы, характерные для табасаранской культуры. Одним из распространенных узоров является «гехи» - геометрический узор в виде ромбов или квадратов, образующих ритмическое повторение.
История табасаранского ковра восходит аж к античным временам. Он является одним из самых древних типов ковров, которые изготавливались в Дагестане. Исторические свидетельства и археологические находки позволяют утверждать, что табасаранские ковры существовали более 1000 лет назад. Табасаранское племя, населяющее современную территорию Дагестана, считается основным производителем этих ковров. Ремесленники этого племени веками передавали свои навыки и секреты из поколения в поколение, сохраняя уникальность и качество табасаранских ковров.
«Молодежь не хочет, у них есть возможности проявить себя в других профессиях. Ковроделием занимаются, чтобы получить какие-то деньги находясь в сельской местности. Если так продолжится ковроделие может исчезнуть», - говорит Гаджиибрагимов.
Табасаранский ковер — это не только предмет интерьера, но и символ культурного наследия Дагестана. Его история и происхождение прочно связаны с табасаранским племенем и его традициями.
Сообщения не найдены
Написать отзыв