БАЛХАР - всё об истории создания традиционных керамических изделий

Балхарская керамика – древний гончарный промысел лакского аула Балхар, единственный на Северном Кавказе. Точно неизвестно откуда появилось это ремесло, судя по архаической росписи, балхарской керамике не менее 500 лет, существует даже предание о его основателе по имени Калкучи.

Об этом предании подробно написал ученый-кавказовед Евгений Михайлович Шиллинг (1892-1953). В 1935 году автор записал рассказ столетнего старика о происхождении этого промысла.

«Между Цудахаром и Балхаром жил Калкучи, он научил балхарцев делать из глины посуду. Он был здешний, находился наверху, на пастбищах. Там тогда был лес. Калкучи зажег костер. На кострище земля – глина – глина оказалась красной и твердой. После этого Калкучи попробовал из глины делать посуду и обжигать ее на огне, научив этому делу женщин. Ни один мужчина, по обычаю, не имел права принимать участия в производстве. Даже случайное нарушение этого запрета считалось стыдом, а в некоторых случаях провинившийся штрафовался угощением за свой счет шестерых человек из того дома, где он поступил вопреки адату. „Я,— говорил мне бывший кадий, — в детстве видел в Балхаре посуду с толстыми неровными стенками, сделанными без помощи «жюлла» (т.е. без гончарного круга), а когда был молодым (значит, примерно, 70—80 лет тому назад) помню на балхарском кладбище могилу Калкучи, на ней был тогда памятник — каменная плита, поставленная, как обычно стояком, но цифр я там не видел“».
Появление искусства расписной керамики в Балхаре исследователи относят к рубежу ХIII-ХIV вв. Древнее ремесло, возникшее как элементарное средство удовлетворения нужд каждого горского дома, с веками превратилось в высокое искусство, известное далеко за пределами края. По сообщению А.С. Пиралова, "балхарская посуда отличается чрезвычайной тонкостью стен, и вообще по технике считается наилучшею на Кавказе".
Ассортимент балхарских керамических изделий традиционно широк и разнообразен. Это большие водоносные кувшины, маслобойки, емкости для хранения зерна и муки, горшки для цельного и кислого молока, кувшины различных форм и назначения, тарелки (в том числе и декоративные), пиалы, миски и др.

Балхарскую керамику сложно спутать с изделиями других мастеров. Ее отличает строгое стилевое единство — все, от формы посуды до узоров, должно быть сделано согласно традиции. Как и много веков назад, посуду изготавливают вручную, полируют и наносят рисунок с помощью самодельной кисти. В оформлении, как правило, используется белый и реже красно-коричневый цвет, который добывается из цветных глин местных сортов. Часто роспись балхарских мастериц напоминает ажурное кружево, состоящее из волнистых линий и завитков. А глины для лепки изделий в Балхаре более чем достаточно, вокруг село большое количество залежей.

«Изделия мы лепим на ручных гончарных кругах, у нас ручные жгуты и круговая техника. Форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. Смачиваем круг, в середине оставляем место для золы, на золу ставим глину, закрепляем дно, а потом к нему закрепляем жгуты и с каждым разом все выше и выше. Лепим первичную форму задуманного изделия, а потом с помощью деревянных, железных ножей или смоченного войлока мы предаем форму. Орнамент традиционный, тот, который рисовали еще наши бабушки. Мастер может добавить что-то свое, как в форме, так и в росписи. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига – «чара» – состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий», - рассказала нам учитель гончарного дела в балхарской школе Зарема Ибрагимова.

В Балхаре керамика традиционно считается женским занятием. Мужчинам издревле запрещалось не только прикасаться к гончарному кругу, но и собирать глину — этим, как правило, занимались опытные пожилые мастерицы (хотя первым человеком, вылепившим из местной глины кувшин, был мужчина). Мужчины развозили керамику по селам Дагестана, погрузив изделия на лошадей или ослов. В современном Дагестане гончарным ремеслом занимаются и мужчины, и женщины.

Огромное развитие промысел получил в 17–18 вв. В 1928 на его основе организован промколхоз, в 1936 – артель, преобразованная в цех керамики Махачкалинского комбината художественных изделий. С XVIII века по 20–30-е года XX века весь нагорный Дагестан (аварцы, лакцы, даргинцы) обеспечивались керамической посудой Балхара.

В 1937 году в Дагестана создали первое профессиональное объединение гончарок Балхара, но после развала СССР интерес к ремеслу сошел на нет, но мастерицы Балхара считаются хранительницами традиций и передавали свои умения из поколения в поколение. И не зря.

«Последние два – три года наше ремесло набирает популярность. Очень много туристов, которые хотят посмотреть как все это лепится. Очень хороший спрос на нашу посуду, если раньше нашу работу покупали как сувениры, то сейчас хотят пользоваться этой посудой, она сделана из глины, расписана ею же, никакой химии», - заключила балхарская мастерица Зарема Ибрагимова.